KR6i0169 盧至長者因緣經--失譯 (master)




No. 539
盧至長者因緣經


失譯人今附東晉錄


「若著慳貪,人天所賤,是以智者應當布施。
所以者何?我昔曾聞,有大長者,名曰盧至,
其家巨富財產無量,倉庫盈溢如毘沙門,由
其往昔於勝福田修布施因,故獲其報。然其
施時不能至心,以是之故,雖復富有,意常
下劣;所著衣裳,垢膩不淨;所可食者,雜穀
稗莠藜藿草菜,以充其飢;酢漿空水,用療
其渴;乘朽故車,編草草葉,用以為蓋;於己
財物,皆生慳悋,勞神役思,勤加守護,營理
疲苦,猶如奴僕,為一切人之所嗤笑。」


爾時,
羅睺羅即說偈言:


「 「所施因不同,
 受果各有異,
 信施志誠濃,
 獲報恣心意。
 若不懷殷重,
 徒施無淨報,
 盧至雖巨富,
 輕賤致嗤笑。」


[001-0822a]


「又於一時城中節會,莊嚴屋宅,塗飾彩畫,
懸繒幡蓋,琉璃裝飾,處處周遍懸諸華冠,
香水灑地嚴眾名華,窓牖門戶,以華裝校,
各各皆有種種伎樂歌舞嬉戲,歡娛受樂,如
諸天宮。諸門之中,皆以金瓶,盛滿香水,諸
里巷中,懸繒幡蓋,散眾名華,香水灑地。


「盧
至爾時見諸人民,種種會同,戲舞盡歡,便
生念言:『奴婢、乞人、下賤之者,皆假借衣服,食
美飲食;我今衣服瓔珞財寶自足,我今何為
而不自樂?』疾走歸家,自取鑰匙,開庫藏門,
取五錢已,還閉鎖門,即自思念:『我今若於
家中食者,母妻眷屬,不可周遍,若至他家,
或有主人及以乞者,來從我索。』於是即用兩
錢買[麩-夫+少],兩錢酤酒,一錢買葱,從自家中,衣
衿裹鹽,齎出城外,趣於樹下。既至樹下,見
有多烏,若此停止,烏來摶撮,即詣塚間,見
有諸狗,復更逃避,至空靜處。酒中著鹽,和
[麩-夫+少]食葱,先不飲酒,即時大醉。既大醉已,而
作是言:『舉國即時大作歡樂,我今何為獨不
歡樂?』即便起舞揚聲而歌,其歌辭曰:


「 「『縱令帝釋,
 今日歡樂,
 尚不及我,
 況毘沙門。』」



「復作是言:『我今節慶際,縱酒大歡樂,踰過毘
沙門,亦勝天帝釋。』


「釋提桓因與無數天眾欲
至祇桓,於其道邊,見此盧至既醉且舞,而
歌言:『勝於帝釋。』帝釋默念:『此慳貪人,屏處
飲酒,罵辱於我。』復作是念:『我於今者,莫至
佛所,先惱於彼。』


「釋提桓因,即變己身,猶如
盧至,即到其家,聚集父母、僕使、眷屬,於母
[001-0822b]
前坐,而白母言:『聽我愛語,我於前後,有大
慳鬼,隨逐於我,所以使我惜不噉食,不與
父母及以眷屬錢財寶物,皆由慳鬼。今日出
行,值一道人,與我好呪,得除慳鬼,若彼慳
鬼,設復更來,終不重能惱亂於我。然此慳
鬼,與我相似,設當來者,諸守門人,痛當打
棒。其必詐稱:「我是盧至。」一切家人,莫信其
語。』大開庫藏,出諸財物,作好飲食,與其母
妻及以眷屬,悉令充飽。飲食已竟,語守門者:
『急速閉門,慳鬼儻來,待我分付瓔珞遍賜衣
服,作諸伎樂,然後開門。』


「即時大開庫藏,上
妙瓔珞,先用與母,次者與婦,舍內男女,盡
皆遍與,其外來客,亦與瓔珞及以衣食,作眾
伎樂。其家眷屬,眾香塗身,燒黑沈水。于時
帝釋,一手捉母,一手携婦,歡樂起舞,歡娛
嬉戲,不可具說。


「舍衛城人皆聞盧至長者慳
鬼得除,一切集會盡來觀之。盧至醉醒,還
來入城。即歸己家,見諸人眾,充塞其門,復
聞家中歌舞之聲,極大驚愕,作是思惟:『將
非是王以瞋我故,將諸群臣大集兵眾來至我
家,欲誅於我?為是舍衛城人,因作節會,盡
入我家?為是諸天,欲增益我,來至我家,作
斯伎樂?為是家人破我庫藏,而自噉食?』思
惟是已,疾走衝門,高聲大呌,喚其家人。時
其家人,音樂聲亂,都無聞者。


「帝釋聞喚聲,
語眾人言:『誰打門喚?汝等且止音樂,或能
是彼慳鬼還來。』人聞有鬼,即大開門,一切
走避。時彼盧至,走來入屋,見於帝釋,眷屬
圍遶,正處中坐,母處其右,婦處其左,莊嚴
[001-0822c]
衣服,著好瓔珞,鼓樂絃歌,飲酒慶會,容色
熙怡,羅列而坐。盧至愕然,驚問釋言:『汝是
誰耶?來我家中,放逸如是。』釋微笑言:『今日
家人,自識於我。』


「其家眷屬,即問盧至:『汝為
是誰?』盧至答曰:『我是盧至。』舉家盡皆同聲,
指釋而作是言:『此是盧至,我之家主。』盧至
尋復問家人言:『我今是誰?』家人答言:『汝之
雖認似盧至鬼。』盧至復言:『我非是鬼,我是
盧至,汝等今者宜好觀察。』顧語母言:『母是
我母,兄是我兄,弟是我弟,妻者是我所敬
之妻,子者是我所念之子,一切僕從,盡是
我有。』復指帝釋,語家人言:『此是餘人,顏貌
似我幻化作我,我從小來,產業積聚,錢財
庫藏,是誰幻惑,散我財物?』


「時其家人,咸皆
不信。釋問母言:『今我兩人,極相似不?』母答
言:『彼鬼形貌,甚似於汝。』母復語釋:『觀汝孝
順,奉事於我,真實知汝,我所生子;彼實是
鬼。若汝二人,俱孝順我,我不能別。以汝孝
順,彼人悖逆,故我定知汝是我子。』迴語婦言:
『彼是汝夫,汝今何為不相鳴捉?』其婦羞赧,而
作是言:『怪哉!何不滅去?終不為其而作婦也。』
婦語釋言:『大家!我今寧在爾邊而死,終不
在彼鬼邊而生。』


「釋語家人:『爾定知我是盧至
者,何為前彼鬼使入耶?』時其家人,聞此語
已,即時倒曳盧至之脚,牽挽打棒驅令出門。
到里巷中,舉聲大哭,唱言:『怪哉!我於今者,
身形面首,為異於本,何故家人,見棄如是?』
復語左右:『我今此身,如本身不?今我之面,
如本面不?言語行來,長短相貌,為異不異?』
[001-0823a]
傍人語言:『汝故如本,與先不異。』


「復語人言:
『我今是誰?將非化作他異人不?竟為字誰,我
今為在何處?』復長歎曰:『奇哉!怪哉!我於今
者,知何所道。』盧至爾時,如似顛狂,其餘親
里,非家人者,咸來慰喻:『汝慎莫懼!汝是盧
至。汝於今者,在舍衛城中市上,我等是汝
親里,故來看汝。汝好強意,當作方計以自
分明。』


「盧至爾時聞是語已,意用小安,抆淚
而言,更問餘人:『我為實是盧至以不?』餘人
答言:『汝實是盧至。』盧至語眾人言:『汝等皆
能為我證不?』眾人皆言:『我等諸人,皆為汝
證,實是盧至。』


「盧至答言:『汝等若爾,聽我廣
說因緣:


「 「『誰有年少人,
 與我極相似,
 共我所愛婦,
 同床接膝坐。
 所親家眷屬,
 見打驅逐出,
 所親皆愛彼,
 安止我家中。
 我忍飢寒苦,
 積聚諸錢財,
 彼今自在用,
 我無一毫分,
 猶如毘沙門,
 自恣於衣食。
 城中諸人等,
 各各生疑怪,
 皆作如是言:
 「此事當云何?」
 中有明智者,
 而作如是言:
 「此間淫狡人,
 形貌似盧至,
 知其大慳貪,
 故來惱亂之,
 我等共證拔,
 不宜便棄捨。」』」



「爾時,諸人聞是語已,皆悉同心,咸言:『盧至!
汝今云何,欲何所為?』盧至即時,而作是言:
『汝等諸人,為我集會,明日當共至於王所。』眾
[001-0823b]
人咸言:『明當送汝至於王所。』


「至明日已,諸
人言曰:『善哉!善哉!今正是時。』盧至即言:『此
是大事。我於己財,不得自在,汝等若能貸
我錢財,若我得者,當償於汝。』諸人皆言:『隨
所須欲,當給於汝。』又問:『欲須何物?』爾時,盧
至長者而言:『今汝與我二張㲲來,使直四銖
金,當上於王。』諸人皆笑,作是念言:『盧至先
來,不曾有是,念言四銖,乃是大施。』


「盧至爾
時,即挾二張㲲,到於王門,語通門者言:『我
於今者欲有貢獻。』時守門人,極驚笑言:『我
於三十年中,未曾聞彼來至門中有所貢獻,
今日云何卒能如是?』時守門者,即入白王,合
掌而言:『未曾有也,盧至今者在於門中,欲
有所貢。』


「王意沈審,不卒瞋喜,但自思惟:『今
日將不因於節會,有諸人等來至門中,盧至
慳悋,亦復不應來至我門;守門之人不應
於我而作調戲。意為云何?我不能信。夫為
王者,譬如大海不逆細流,寧可計其財物多
少。』王於爾時,即便聽前。王作是念:『而此盧
至,稟性慳悋,將不死到,卒能如是。』


「即時盧
至,共於眾人,往到王所,欲出二㲲用奉於
王,以手挽㲲,其腋急挾,挽不能得,便自迴
轉,盡力痛挽,方乃得出。既得出已,帝釋即
化作兩束草。顧見草束,生大慚愧,即便坐
地。王見如是,即起慈愍而語之言:『縱令草
束,亦無所苦,欲有所說隨汝意道。』盧至悲噎
歔欷而言:『我見此草,羞慚之盛,不能以身陷
入于地,不知今者為有此身?為無此身?知
何所云?』


「王聞其言,特生哀愍,問傍人言:『彼
[001-0823c]
今哀塞,不能得言。汝等若知其意,當代道
之。』傍人答王:『盧至今來,仰白王者,不知何
人形貌相似,至於其家中,詐稱盧至,能使
家人生其愛著,散用財物,一切蕩盡,使其
家人都不識別,驅其令出,返如路人,以是
之故,其心懊惱,不能出言。』


「王言:『若如此者,
實應苦惱。何以故?自己財物,為他所用。雖
復如是,我當斷理,使其還得室家財物。』王
復言曰:『世間之人,雖形相似,然其心意,未
必一等,雖心相似,然其形體隱屏之處,有
諸密事可不相知,必有小異;汝莫愁憂,我
今為汝,當細撿校。』


「時有一臣,名曰宿舊,即
起合掌,而白王言:『善哉大王!王之智慧慈,
惻阿枉,正應如是。』


「爾時,宿舊即說偈言:


「 「『憂苦怖畏者,
 王為作救護,
 貧窮困厄者,
 王當作親友。
 正真修善者,
 王共為法朋,
 於諸惡行者,
 王為作象鈎。』」



「爾時,盧至五體投地,而白王言:『我家密弆
起舉財寶之處,彼終不能而得知處。我身有密
事,何必能知?唯願大王,為我撿校。』


「王即
遣使,往喚彼人似盧至者,語令疾來。即便
喚來,即至王所,在一面立。王形相二人,不
能分別。王諦觀之,生未曾有想:『年紀相貌,
形體大小,面目語笑,顏色皆同,如幻化所
作,等無有異。今此二人,在我前立,不可分
別,使我驚疑。』


「王問喚來者言:『汝為是誰?』便
自慨歎而言:『我今徒為此生,不如其死。我
今云何生長王國,不為王識?方問我言,而
[001-0824a]
名是誰?』


「王小慚赧:『此實盧至。』語前者言:『汝
今復欲何所論道?』盧至答言:『我是盧至,彼
非是也。』


「王言:『汝今二人,如鏡中像,色貌一
種,云何可別?』盧至白言:『以是事故,我先歸
王,若似有人,病痛苦厄,急難恐怖,悉歸於
王。』王言:『實爾,我所以受人租賦正為是事。』


「王
小思惟,語帝釋言:『我欲問汝,盧至為性慳
貪,汝好惠施,其性各異,汝今云何言是盧
至?』帝釋答言:『王今應作如是細問。實如王
言,雖爾,我親自從佛教,慳貪之者,墮餓鬼
中,百千萬歲,受飢渴苦,求索膿血𡱁尿不
淨,終不能得如毛髮許,清冷河泉,變成流
火;我聞慳貪有如是過,畏怖因緣,欲捨是
惡,以是事故,即便捨慳,施心即生。』


「王言:『實
有是理,如似垢衣灰浣即淨,煩惱垢心聞
法即除。』王語諸臣:『如是二人,云何得知,一
是盧至?一非盧至?』宿舊答言:『問其家中所
有密事,若有同異,然後可知。』


「王言:『我事
猥多,不得細問。如汝所言,應如是問。』即分
二人,各置異處,而便問言:『汝今內外親屬,
年紀大小,頭數名字,家中所有屋舍門戶,
及以財物,一切庫藏,地上地中,種種諸物,
各自記之,明作書疏,時速持來。』而此二人,
各持書至,一切所有,隱密之事,及以書迹,
悉皆一種。


「王見是事,生未曾有想:『如我今
者,盡其神思,種種籌量,不能分別。此非人
事,必是非人所為。』王言:『還喚此二人,來到
我邊。』


「王久看已,語使人言:『喚其母來。』便即
喚來其母。到已向王拜敬,王合掌言:『我亦
[001-0824b]
敬老。』老母白言:『願王萬歲,離諸怨害,修福
不倦。』王勅敷座,命老母坐。王語母言:『今此
二人,誰是汝子?誰非汝子?』帝釋密語母言:
『莫復更使見苦如前。』母言:『子汝莫愁也。』


「老
母敬白王言:『此兒慈孝,種種供養,孝順於
我,此是我子;彼不恭孝,常於我所,無親愛
心,知非我子。而此二人,雖知好醜,言音相
似,我亦不能別。』


「王復問言:『我欲更問餘事。
汝養此兒,自小之時,及以洗浴,頗見身上,
隱屏之處,瘡瘢黑子,私密之事,記識以不?』
母言:『有之。』帝釋思惟:『我今所作當同老母。』帝
釋于時諦聽母語。


「母語王言:『我兒左脇下,
有小豆許瘢。』帝釋念言:『假使有瘢如須彌
山,我亦能作,況復小瘢。』即便化作。


「王即念
言:『我今斷事,必得決定。』王言:『汝等各脫左
腋,高舉其臂。』既舉臂已,見兩瘢不異。王及
群臣,大聲而笑,而作是言:『如此之事,未曾
聞見,能使人笑,能使人怖,能使人疑,此為
奇事,甚可怖畏。』


「王語群臣:『如此之事,非我
所了。當將此二人,往到祇洹,至于佛所,必
得決了。廢我此間慶會之樂。』


「王時即說偈
言:


「 「『佛日久已出,
 能救濟世間,
 解脫諸過惡,
 乾竭愛欲海。
 面如盛滿月,
 神通具足眼,
 三界悉敬養,
 一切中自在。
 大悲者必能,
 除滅我等疑,
 一切皆稱讚,
 此事為善哉。』」



「說是偈已,王及群臣,各自嚴飾天冠上服,珠
[001-0824c]
璣瓔珞莊校其身,執持香華,各隨王後,以
二盧至,置二象上,種種莊嚴。


「時,王自乘羽
葆之車,作倡伎樂,百千萬種,隨從王後,往
到祇洹,捨王五種天冠、寶蓋、刀劍、革屣及摩
尼珠,整其儀容,往至佛所。


「爾時世尊,天龍
八部、四眾圍遶。王及大眾,五體投地,為佛
作禮,起已合掌,而白佛言:『我及三界,愚闇
所覆,不別真偽;唯佛意清淨,一切眾生,為
百千煩惱之所熾然。唯佛世尊,寂靜除滅,一
切世間,皆為生死所縛。唯佛一人,獨得解
脫,為諸眾生作真親友;一切盲冥,佛為作
眼。我等種種因緣,不能分別,如此二人,誰
是盧至?誰非盧至?』將二盧至,著於佛前。一
切諸人,各默然坐。


「化盧至者,神色怡悅,種
種嚴飾,瓔珞其身,默然而坐。真實盧至,顏
色憔悴,著垢膩衣,塵土坌身,極生憂苦,而
作是言:『世尊大慈!救濟一切,願救濟我。』


「爾
時帝釋,見其愁悴,而自微笑。波斯匿王,從
坐而起,合掌問佛言:『於此事中,佛能證知,
一切眾生,為煩惱所闇。唯佛世尊,執於慧
炬,導諸眾生解脫之路,如大醫王,亦如導
者,能施一切眾生無畏,亦施一切眾生善根
之財,摧滅結使,故名大仙。善哉!世尊!願以
智火,燒我煩惱疑網稠林。唯願世尊,斷我
等疑,今此二人,誰是誰非。』


「爾時世尊,舉相
好臂莊嚴之手,語帝釋言:『汝作何事?』


「帝釋
即滅盧至身相,還復本形,種種光明,以如
意珠,瓔珞其身,合掌向佛,而說偈言:


「 「『「常為慳所伏,
 不肯自衣食,
[001-0825a]
 以五錢酒[麩-夫+少],
 著鹽而飲之;
 飲已即大醉,
 戲笑而歌舞,
 輕罵我諸天。
 以是因緣故,
 我故苦惱之。」』」



「佛語帝釋:『一切眾生,皆有過罪,宜應放捨。』


「爾時,盧至語帝釋言:『我辛苦所集,一切錢
財,汝不用我財物儩耶?』


「帝釋言:『我不損汝
一毫財物。』


「佛語盧至:『還歸汝家,看其財物。』


「盧至言:『我所有財物,皆已用盡,用還家為?』


「帝釋言:『我實不損汝財毫氂之許。』


「盧至言:
『我不信汝,正信佛語。』以信佛語故,即得須陀
洹果。


「時,天龍八部,及以四眾,見聞是已,得
四道果,種三業因緣。諸天四眾,聞佛所說,
歡喜而去。」
盧至長者因緣經