KR6i0129 佛為阿支羅迦葉自化作苦經--失譯 (CBETA)




No.499


佛為阿支羅迦葉自化作苦經


失譯


如是我聞:


一時,佛住王舍城耆闍崛山。


爾時
世尊,晨朝著衣持鉢,出耆闍崛山,入王舍
城乞食。


時有阿支羅迦葉,為營小事,出王
舍城,向耆闍崛山。遙見世尊,見已詣佛所,
白佛言:「瞿曇!欲有所問,寧有閑暇,見答與
不?」


佛告迦葉:「今非論時,我今入城乞食,來
還則是其時,當為汝說。」


第二亦如是說,第
三復問:「瞿曇何為我作留難?瞿曇云何有異?
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我今欲有所問,為我解說。」


佛告阿支羅迦葉:
「隨汝所問。」


阿支羅迦葉白佛言:「云何瞿曇,
苦自作耶?」


佛告迦葉:「苦自作者,此是無記。」


迦葉復問:「云何瞿曇,苦他作耶?」


佛告迦葉:
「苦他作者,此亦無記。」


迦葉復問:「苦自他作
耶?」


佛告迦葉:「苦自他作,此亦無記。」


迦葉復
問:「云何瞿曇,苦非自非他無因作耶?」


佛告
迦葉:「苦非自非他無因作者,此亦無記。」



葉復問:「瞿曇!所問苦自作耶?答言無記。他
作耶?自他作耶?非自非他無因作耶?答言無
記。今無此苦耶?」


佛告迦葉:「非無此苦,然有
此苦。」


迦葉白佛言:「善哉瞿曇!說有此苦,為
我說法,令我知苦見苦。」


佛告迦葉:「若受即
自受者,我應說苦自作;若他受他即受者,是
則他作;若受自受受他受復與苦者,如是者
自他作,我亦不說;若不因自他無因而生苦
者,我亦不說。離此諸邊,說其中道。如來說
法,此有故彼有,此起故彼起,謂緣無明行
乃至純大苦聚集;無明滅則行滅,乃至純大
苦聚滅。」


佛說此經已,阿支羅迦葉遠塵離
垢,得法眼淨。


時阿支羅迦葉,見法得法,知
法入法,度諸狐疑,不由他知,不因他度,於
正法律,心得無畏,合掌白佛言:「世尊!我今
已度,我從今日,歸依佛、歸依法、歸依僧,盡
形壽作優婆塞,證知我。」


阿支羅迦葉聞佛
所說,歡喜隨喜,作禮而去。


時阿支羅迦葉
辭世尊去,不久為護犢牸牛所觸殺,於命終
時,諸根清淨,顏色鮮白。


爾時世尊,入城乞
食。時有眾多比丘,亦入王舍城乞食,聞有
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傳說,阿支羅迦葉從世尊聞法,辭去不久,
為牛所觸殺,於命終時,諸根清淨,顏色鮮
白。諸比丘乞食已還出,舉衣鉢洗足,詣世尊
所,稽首禮足,退座一面,白佛言:「世尊!我今
晨朝,眾多比丘,入城乞食,聞阿支羅迦葉
從世尊聞法律,辭去不久,為護犢牛所觸殺,
於命終時,諸根清淨,顏色鮮白。世尊!彼生
何趣?何處受生?彼何所得?」


佛告諸比丘:「彼
已見法知法,次法不受於法,已般涅槃,汝
等當往供養其身。」


爾時,世尊為阿支羅迦葉
受第一記。
佛說為阿支羅迦葉自化作苦經一卷